Bibliografía:

Gallardo Cano, A. (1990). Curso de teorías de la comunicación. México, Ed. UNAM-FCPyS.
Galindo Cáceres, J. (2008). Comunicación, ciencia e historia. Fuentes científicas históricas hacia una comunicología posible.
Mattelart, A., & Mattelart, M. (2013). Historia de las teorías de la comunicación.
Watzlawick, P., Beavin, H., & Jackson, D. D. (1971). Teoría de la comunicación. Biblioteca de psicología. Recuperado de: https://primeravocal.org/wp-content/uploads/2011/05/Watzlawick-Paul-Teoria-De-La-Comunicacion-Humana3.pdf

Funcionalismo Lasswell

Harold Lasswell es padre fundador de la investigación en Comunicación por sus grandes aportes en propaganda y comunicación política. Retoma a la primera guerra mundial y la usa como ejemplo en su libro titulado Propaganda Techiques in the World War.

Lasswell afirmaba que la propaganda es el único medio de apego hacia las masas. “La aguja hipodérmica” es como llama Lasswell a su teoría, esta propone que los mensajes de los medios de comunicación son recibidos de manera uniforme ante el público, los individuos están automatizados, masificados.

En 1948 Lasswell da un marco de teoría funcionalista en donde da 5 sectores de investigación:

·         Análisis del control

·         Análisis de contenido

·         Análisis de los medios de comunicación

·         Análisis de la audiencia

·         Análisis de los efectos

Lasswell se veía muy interesado en descubrir las opiniones, emociones, actitudes y comportamientos de la masa. Así ver la eficacia que estaba teniendo cierta campaña política o publicitaria. Que le agradaba a la gente en masa y que no de acuerdo al contexto de dicha sociedad.

Será interesante saber por qué le interesaban estos puntos y como se aplicó, al servicio de quién. ´Para dominar, alienar o para liberar. 

Ejemplo:

En los años cincuenta en Estados Unidos, "cuna de la democracia" supuestamente la masa podía aspirar a las bondades de la tecnología. 

En este anuncio publicitario se incita a que compren un televisor, argumentando que la televisión beneficiaba a los niños. 

Teoría critica de Frankfurt

Fundadores: Theodor Adorno, Walter Benjamin, Max Horkheimer, Marcuse y Fromm.

Estos pensadores estudiaron de forma critica la cultura en un espacio común de la filosofía, economía y de la historia. Tomando como base a Hegel, Freud y Marx.

Ellos se opusieron a la creación y al fomento de la masificación debido a que las personas se volvían acríticas, dominadas por el espectáculo vacío, basura.

Según Bertolt Brecht “la verdadera función de la televisión es entretener a la masa”

Ejemplo:

Los programas de entretenimiento como Big Brother o Jersey Shore se hicieron para entretener, no proponen ningún aspecto crítico por parte del receptor televisivo. Es espectáculo basura con temas vanos. 

Estructuralismo

Ferdinand Saussure en su Curso de lingüística general. Hace la diferencia entre lenguaje, lengua y habla. El lenguaje es aquello que tiene un código y no sólo es hablado, también escrito, por iconos, señas. La lengua tiene un código dependiendo del idioma si es inglés, alemán, francés o español. Por ejemplo si alguien me dice "je t´aime para mí no puede significar a menos de que sepa francés, y si yo le digo a un francés Te amo o "chido" no me va a entender.

La semiótica estudia el sistema de signos. El signo es algo que nos significa algo. Por ejemplo el signo arbitrario es la imagen mental que tenemos cuando dicen una palabra y por un acuerdo social la asociamos. Ej. Cuando alguien dice la palabra "araña" nos imaginamos a un animal pequeño con muchas patas o una persona acostumbrada a vivir en un medio más silvestre puede pensar en una araña muy grande y peluda. Es un sistema de significación en donde hay significantes (aspecto material) y significados (concepto mental).

Los símbolos visuales forman parte de un lenguaje codificado. Por ejemplo donde vemos un cartel en donde está el color negro y rojo con un señor en medio que tiene un bigote muy cortito, portando un uniforme verde y haciendo una señal con la mano hacia arriba lo podemos relacionar con Hitler, en cambio sí en esa misma imagen solo estuviera el señor con bigote muy corto y le cambiáramos el uniforme por un bombín y un bastón se convertiría en Chaplin. Los códigos aquí serían el bigote, el sombrero y los colores, principalmente que nos significan algo. Estos personajes ya se convirtieron en un signo.
Ejemplo: 

Claude Lévi-Strauss en la década de los treinta fue quien creó el método estructural de la antropología. El propone tres tipos de estructuras para la sociedad en donde usa como vías de explicación para estudiar el comportamiento de las vivencias humanas dentro de su propio contexto. Las tres estructuras son: estructura de grupo, de subordinación y de comunicación.

Por ejemplo: mito, leyendas, familia, trabajo, comunidad. Porque es algo que va pasando de generación en generación en X sociedad y toman una postura diferente dependiendo de la sociedad en donde este.a

El mito de Thor fue creado por los nórdicos porque hubo un tiempo en el que no llovía y se creó el mito que secuestraron a Thor el dios del trueno, por eso no llovía y no podían cosechar. 

Michel Foucault en Surveiller et punir describe dos formas de poder social y las opone. Una es la disciplina- bloqueo y otra la disciplina- mercantilismo, la primera se refiere a prohibiciones y rupturas de comunicación y la segunda son procedimientos de control y técnicas de vigilancia, de esta forma ejercer poder frente a los individuos.

Ejemplo:

El Estado es el que vigila. Por ejemplo en los países comunistas. Un claro ejemplo es Corea del Norte, actualmente que tiene vigilado a su pueblo, prohíbe y vigila.

 Otro ejemplo es el libro 1984 de Orwell y Fahrenheit 451 grandes ficciones que horrorizan por su realidad.

Teoría de la influencia personal Katz y Lazarsfeld

Teoría de la influencia de Lazarfield y Katz

En el efecto de la influencia personal concluyeron que el efecto de los medios masivos sobre la opinión publica eran leves y que la teoría de la aguja hipodérmica era errónea; esto debido a que ocurrían diversos factores para que la sociedad aceptara o renegara de ciertos mensajes recibidos de los medios de comunicación.

Hablan de dos etapas básicas o “escalones”:

1.- Los medios de información pasan a los individuos bien informados (líderes de opinión)  y más atentos de las emisiones de canales colectivos.

2.- De estos líderes de opinión la información pasa a individuos menos informados.

Ejemplo:

Una persona que ve a López Dóriga o a Carmen Aristegui transmite la información que leyó o vio de ellos a otra persona que no esté tan informada de cierto tema comentado por ellos.

Otro ejemplo serían las personas que se afilian a X partido político y empiezan a transmitir información en tota la manzana a los vecinos para informarles porque deben de votar por X candidato. Estos líderes de opinión pueden saber varia información favorecedora del partido político que apoyan y se lo hacen saber a las personas, también información vista o leída en donde ellos no apoyan a candidatos contrarios.

 También cabe mencionar que López Dóriga y Carmen Aristegui son líderes de opinión. 

Teoría general de los sistemas

La teoría general de los sistemas se le atribuye intenta encontrar los sistemas que se encuentran en todos los niveles de la realidad. Es una integración entre ciencias sociales y ciencias naturales para una formación completa. Se le atribuye a Ludwig Von Bertalanffy.

Tiene tres premisas básicas:

·         Los sistemas existen dentro de otros sistemas. 

·         Los sistemas abiertos y cerrados.

·         Las funciones del sistema dependen de su estructura

Un sistema es el conjunto de varias partes que funcionan entre si como un conjunto para lograr un objetivo. 

Ejemplo: 

El cuerpo humano es un sistema porque hay varios sistemas que lo conforman y organizados logran un objetivo. Por ejemplo en la parte digestiva se junta un pequeño sistema que ayuda a que procesemos la comida, es un sistema dentro del sistema del cuerpo humano. Otro pequeño sistema es el respiratorio y otro el que ayuda a la circulación de la sangre, empezando por el corazón. 

Teoría informacional sobre la percepción

Interpretamos los mensajes de nuestro entorno. En esta teoría pone en marcha el análisis semiótico basado en la forma de ver de algún objeto/persona cada quien le da un significado diferente dependiendo de su contexto.

Ejemplo: Para la cultura occidental es terrible la “dominación masculina” que viven las mujeres orientales (árabes) porque ellas deben estar cubiertas por un velo o un hiyab en donde sólo se ve la cara u ojos, lo demás del cuerpo está tapado por este. En cambio para algunas mujeres de la cultura oriental (árabe) que las mujeres usen shorts pequeños, mini falda y grandes escotes es una dominación masculina. La perspectiva cambia de acuerdo al contexto y cultura de la persona. 

Teoría de la comunicación humana

En 1967, Paul Watzlawick, Don Jackson y Janet Helmick Beavin presentaron su libro Teoría de la Comunicación Humana. En este libro se hablan de diversos axiomas sobre la comunicación:

·         Siempre nos comunicamos, no existe la no comunicación.

·         En la comunicación humana depende lo verbal y no verbal. Aparte de lo que digo, mi lenguaje no verbal (señas, la manera en la que miro, etc) significa, van relacionados.

·         Tenemos metacomunicación; es decir, aparte de lo que significa algo podemos darle otro significado.

·         La relación comunicacional es cíclica. No es mera causa y efecto.

Cuando la comunicación fracasa es por ejemplo cuando uno de los dos no entiende el código, por ejemplo si un español va a Inglaterra y no sabe hablar inglés TRATA comunicarse pero el código no se entiende, así que la comunicación es fallida.

Ejemplo:

 En esta escena Groucho Marx efectua la comunicación humana cara a cara con el botones (hace gestos), luego habla con la señora Geisbud en donde entabla comunicación verbal y no verbal. 

Ejemplo 2: En El Club de los poetas muertos, el profesor expone frente a los alumnos, les da clase usa comunicación verbal y no verbal hace señas, caras, también verbal con cambios de voz y todo para que su mensaje sea mejor entendido. 

Teoría de la cibernética

La cibernética está guiada por un lenguaje matemático. Cuando establezco comunicación con una persona le mando un mensaje, este lo recibe y decodifica, porque toda comunicación tiene un código. También existe Universalidad del proceso comunicativo en todo tipo de sistemas. Que es cuando le doy la orden a una máquina por LENGUAJE matemático le mando un mensaje que decodifica.

Ejemplo.

La película El código enigma es un ejemplo de decodificación de mensajes. Estos mensajes son enviados por nazis durante la Segunda Guerra Mundial, pero los intercepta por medio de una máquina un científico británico, Alan Turing. Con ayuda de la máquina los mensajes se decodifican y de esta forma pueden los ingleses saber la ubicación de algunos nazis. Haber llegado a esa resolución fue algo muy complejo. 

Teoría de usos y gratificaciones

Este estudio está fundamentado en el funcionalismo sociológico. Está teoría busca explicar porque los individuos usan los medios masivos y cuáles son las gratificaciones que les dan los mensajes de la comunicación colectiva.

Los teóricos de este enfoque: Mac Quail, Blumer, Brown persiguen indagar las necesidades del individuo en los medios. También los autores: Mazwell E., Mac Combs, Klapper, Trodahl, Guvrevitch, entre otros

•Diversión: De esta forma el receptor se evade de su realidad, descansa, lo que ve en la tele para él es un descanso de la rutina diaria.  También es una liberación emocional ya sea viendo un programa de violencia, amor o de comedia.

•Relaciones personales: Ver algo para ser parte de un grupo o convivir con alguien. Ejemplo: A Sandra le gusta Mad Men, voy a ver Mad Men para poder hablar con ella de la serie y así tendré una nueva amiga.

Ejemplo: En la película Matilda para entablar un lazo familiar se sientan todos a ver la televisión a una hora determinada. Aunque igualmente se puede ver otra parte de esta teoría de gratificaciones porque se entretienen, salen de su rutina escuela/trabajo y aparte tienen una liberación emocional al ver a la persona metida en el contenedor en donde se le pega dinero aunque esta se vea afectada, a ellos les divierte, menos a Matilda. 

•Identidad personal: Buscar una identidad, “¿quién soy?” por ejemplo: yo soy experto en la historia de Game Of Thrones, ahora todos me van a RECONOCER COMO el mayor fan de GOT de la preparatoria.

Aquí se está haciendo referencia a la serie GOT "No soy una princesa, soy una Khaleesi" Se toma el punto de "Yo veo la serie, yo soy fan de está serie, yo sé lo que significa la frase y ahogo referencia a ella"

Teoría de los efectos limitados

Esta es una contra teoría de Lasswell. Dice que el poder publicitario realmente no tiene tanto poder. Los seres humanos percibimos e interpretamos los mensajes, es decir, tenemos la capacidad de rechazar o aceptarlos si queremos; no como dice la teoría de la aguja hipodérmica/de la bala mágica en donde los receptores aceptamos los mensajes sin remedio alguno. Paul Lazarsfeld y Robert Merton son sus autores. 
Ellos dicen que los medios de comunicación son una droga, obsesiva, otorga estatus (estar en un medio de comunicación da autoridad al individuo) y es también una imposición de grupo hegemónico (mostrar una causa verdadera para justificar algo publicitario) 

Ejemplo: En el reality show Keeping up with the Kardashians se muestra a una familia en donde "vive su vida diaria" Esta familia antes de estar en televisión era personas comunes. Ahora su opinión para algunas personas cuenta, son importantes por el mero hecho de salir en televisión, ahora tienen un estatus sólo por eso. Tomando como pretexto su reality hacen publicidad a distintas marcas, aparte de haber creado una propia y eso hace que alguna gente la compre, sólo por estar usando "la ropa que hicieron las Kardashians". Alguna gente acepta este tipo de publicidad y programa de televisión (medio comunicacional), otras simplemente lo rechazan.