Bibliografía:

Gallardo Cano, A. (1990). Curso de teorías de la comunicación. México, Ed. UNAM-FCPyS.
Galindo Cáceres, J. (2008). Comunicación, ciencia e historia. Fuentes científicas históricas hacia una comunicología posible.
Mattelart, A., & Mattelart, M. (2013). Historia de las teorías de la comunicación.
Watzlawick, P., Beavin, H., & Jackson, D. D. (1971). Teoría de la comunicación. Biblioteca de psicología. Recuperado de: https://primeravocal.org/wp-content/uploads/2011/05/Watzlawick-Paul-Teoria-De-La-Comunicacion-Humana3.pdf

Funcionalismo Lasswell

Harold Lasswell es padre fundador de la investigación en Comunicación por sus grandes aportes en propaganda y comunicación política. Retoma a la primera guerra mundial y la usa como ejemplo en su libro titulado Propaganda Techiques in the World War.

Lasswell afirmaba que la propaganda es el único medio de apego hacia las masas. “La aguja hipodérmica” es como llama Lasswell a su teoría, esta propone que los mensajes de los medios de comunicación son recibidos de manera uniforme ante el público, los individuos están automatizados, masificados.

En 1948 Lasswell da un marco de teoría funcionalista en donde da 5 sectores de investigación:

·         Análisis del control

·         Análisis de contenido

·         Análisis de los medios de comunicación

·         Análisis de la audiencia

·         Análisis de los efectos

Lasswell se veía muy interesado en descubrir las opiniones, emociones, actitudes y comportamientos de la masa. Así ver la eficacia que estaba teniendo cierta campaña política o publicitaria. Que le agradaba a la gente en masa y que no de acuerdo al contexto de dicha sociedad.

Será interesante saber por qué le interesaban estos puntos y como se aplicó, al servicio de quién. ´Para dominar, alienar o para liberar. 

Ejemplo:

En los años cincuenta en Estados Unidos, "cuna de la democracia" supuestamente la masa podía aspirar a las bondades de la tecnología. 

En este anuncio publicitario se incita a que compren un televisor, argumentando que la televisión beneficiaba a los niños. 

Teoría critica de Frankfurt

Fundadores: Theodor Adorno, Walter Benjamin, Max Horkheimer, Marcuse y Fromm.

Estos pensadores estudiaron de forma critica la cultura en un espacio común de la filosofía, economía y de la historia. Tomando como base a Hegel, Freud y Marx.

Ellos se opusieron a la creación y al fomento de la masificación debido a que las personas se volvían acríticas, dominadas por el espectáculo vacío, basura.

Según Bertolt Brecht “la verdadera función de la televisión es entretener a la masa”

Ejemplo:

Los programas de entretenimiento como Big Brother o Jersey Shore se hicieron para entretener, no proponen ningún aspecto crítico por parte del receptor televisivo. Es espectáculo basura con temas vanos. 

Estructuralismo

Ferdinand Saussure en su Curso de lingüística general. Hace la diferencia entre lenguaje, lengua y habla. El lenguaje es aquello que tiene un código y no sólo es hablado, también escrito, por iconos, señas. La lengua tiene un código dependiendo del idioma si es inglés, alemán, francés o español. Por ejemplo si alguien me dice "je t´aime para mí no puede significar a menos de que sepa francés, y si yo le digo a un francés Te amo o "chido" no me va a entender.

La semiótica estudia el sistema de signos. El signo es algo que nos significa algo. Por ejemplo el signo arbitrario es la imagen mental que tenemos cuando dicen una palabra y por un acuerdo social la asociamos. Ej. Cuando alguien dice la palabra "araña" nos imaginamos a un animal pequeño con muchas patas o una persona acostumbrada a vivir en un medio más silvestre puede pensar en una araña muy grande y peluda. Es un sistema de significación en donde hay significantes (aspecto material) y significados (concepto mental).

Los símbolos visuales forman parte de un lenguaje codificado. Por ejemplo donde vemos un cartel en donde está el color negro y rojo con un señor en medio que tiene un bigote muy cortito, portando un uniforme verde y haciendo una señal con la mano hacia arriba lo podemos relacionar con Hitler, en cambio sí en esa misma imagen solo estuviera el señor con bigote muy corto y le cambiáramos el uniforme por un bombín y un bastón se convertiría en Chaplin. Los códigos aquí serían el bigote, el sombrero y los colores, principalmente que nos significan algo. Estos personajes ya se convirtieron en un signo.
Ejemplo: 

Claude Lévi-Strauss en la década de los treinta fue quien creó el método estructural de la antropología. El propone tres tipos de estructuras para la sociedad en donde usa como vías de explicación para estudiar el comportamiento de las vivencias humanas dentro de su propio contexto. Las tres estructuras son: estructura de grupo, de subordinación y de comunicación.

Por ejemplo: mito, leyendas, familia, trabajo, comunidad. Porque es algo que va pasando de generación en generación en X sociedad y toman una postura diferente dependiendo de la sociedad en donde este.a

El mito de Thor fue creado por los nórdicos porque hubo un tiempo en el que no llovía y se creó el mito que secuestraron a Thor el dios del trueno, por eso no llovía y no podían cosechar. 

Michel Foucault en Surveiller et punir describe dos formas de poder social y las opone. Una es la disciplina- bloqueo y otra la disciplina- mercantilismo, la primera se refiere a prohibiciones y rupturas de comunicación y la segunda son procedimientos de control y técnicas de vigilancia, de esta forma ejercer poder frente a los individuos.

Ejemplo:

El Estado es el que vigila. Por ejemplo en los países comunistas. Un claro ejemplo es Corea del Norte, actualmente que tiene vigilado a su pueblo, prohíbe y vigila.

 Otro ejemplo es el libro 1984 de Orwell y Fahrenheit 451 grandes ficciones que horrorizan por su realidad.

Teoría de la influencia personal Katz y Lazarsfeld

Teoría de la influencia de Lazarfield y Katz

En el efecto de la influencia personal concluyeron que el efecto de los medios masivos sobre la opinión publica eran leves y que la teoría de la aguja hipodérmica era errónea; esto debido a que ocurrían diversos factores para que la sociedad aceptara o renegara de ciertos mensajes recibidos de los medios de comunicación.

Hablan de dos etapas básicas o “escalones”:

1.- Los medios de información pasan a los individuos bien informados (líderes de opinión)  y más atentos de las emisiones de canales colectivos.

2.- De estos líderes de opinión la información pasa a individuos menos informados.

Ejemplo:

Una persona que ve a López Dóriga o a Carmen Aristegui transmite la información que leyó o vio de ellos a otra persona que no esté tan informada de cierto tema comentado por ellos.

Otro ejemplo serían las personas que se afilian a X partido político y empiezan a transmitir información en tota la manzana a los vecinos para informarles porque deben de votar por X candidato. Estos líderes de opinión pueden saber varia información favorecedora del partido político que apoyan y se lo hacen saber a las personas, también información vista o leída en donde ellos no apoyan a candidatos contrarios.

 También cabe mencionar que López Dóriga y Carmen Aristegui son líderes de opinión. 

Teoría general de los sistemas

La teoría general de los sistemas se le atribuye intenta encontrar los sistemas que se encuentran en todos los niveles de la realidad. Es una integración entre ciencias sociales y ciencias naturales para una formación completa. Se le atribuye a Ludwig Von Bertalanffy.

Tiene tres premisas básicas:

·         Los sistemas existen dentro de otros sistemas. 

·         Los sistemas abiertos y cerrados.

·         Las funciones del sistema dependen de su estructura

Un sistema es el conjunto de varias partes que funcionan entre si como un conjunto para lograr un objetivo. 

Ejemplo: 

El cuerpo humano es un sistema porque hay varios sistemas que lo conforman y organizados logran un objetivo. Por ejemplo en la parte digestiva se junta un pequeño sistema que ayuda a que procesemos la comida, es un sistema dentro del sistema del cuerpo humano. Otro pequeño sistema es el respiratorio y otro el que ayuda a la circulación de la sangre, empezando por el corazón. 

Teoría informacional sobre la percepción

Interpretamos los mensajes de nuestro entorno. En esta teoría pone en marcha el análisis semiótico basado en la forma de ver de algún objeto/persona cada quien le da un significado diferente dependiendo de su contexto.

Ejemplo: Para la cultura occidental es terrible la “dominación masculina” que viven las mujeres orientales (árabes) porque ellas deben estar cubiertas por un velo o un hiyab en donde sólo se ve la cara u ojos, lo demás del cuerpo está tapado por este. En cambio para algunas mujeres de la cultura oriental (árabe) que las mujeres usen shorts pequeños, mini falda y grandes escotes es una dominación masculina. La perspectiva cambia de acuerdo al contexto y cultura de la persona.